神色沉沉。
众人愣住，净空叹了口气，轻声念了句“阿弥陀佛”。
楼枕水追问道，“是旧俗里那种吗？”
纪眠卿点了点头。
瓦罐坟需要先挖一个可容纳一人大小的洞，再围着洞的三个面慢慢砌起石砖，只剩下一个送饭的出入口。
因为模样像个瓦罐，所以称作“瓦罐坟”。
在场的人里只有晏玄龄没听过，沈槐安低声和他解释，“瓦罐坟是古时的一种旧俗，那时候粮食少，多一张嘴粮食的消耗就更快，他们就把没有劳动能力、过了六十岁的老人放在坟中。”
“家里人每天只送一顿饭，然后在坟包上砌一块砖，直到坟墓完全修好就不再送饭。”
晏玄龄有些猜到老人的结局，但依旧忍不住问道，“那这些老人家呢？”
她转了转银镯，“自生自灭。”
日积月累，砌起来的砖块逐渐将唯一的出口完全封死，被封在里面的老人只能在狭窄幽闭的黑暗空间内、饥肠辘辘地等待死亡，“瓦罐”也就成了他们的坟墓。
物质丰裕的现代人听说必然不能理解，甚至疑问那些亲手将父母送进坟墓的人难道没有丝毫愧疚之心吗？
在那个年代饿殍遍地、战乱频发的年代，用失去劳动能力的老人换取年轻人活下去，就是合理的。
上辈子知道时她也很震惊，这种罔顾人伦的丧葬习俗在宋代时候就已经废除绝迹，没想到现在还有。
但根据另外一种说法来看，缙云村采取这种方式，早已经不是普通的丧葬习俗，而是一种祭祀。
传说一旦父母寿命超过了60岁，就是在夺取子孙后代的生命和福报，会对家族香火造成不好的影响，于是村民们就用这种方法来延续自家的香火。
张成江问道，“具体位置在哪里？”
“不好描述，”纪眠卿摇头，“明天我们最好一起去看看。”
“怎么？”韩少景挑眉，“难道瓦罐坟还会起尸不成？”
起尸的一般都是保存完好的湿尸，像饿死的那种干尸一碰就碎，就算能起尸，也酥脆得不堪一击。
“说不好，”沈星御沉着脸缓缓道，“根据星象和风水来看，那里有藏尸养气之像。”?
25、耀眼
◎弱肉强食才是玄术师的处世法则◎
韩少景一愣，难不成干尸真能起尸？
藏尸养气一般出现在大型墓葬里，据说给活人灌下某种特殊的药水，然后活埋生殉，时间长了会出现所谓的“生气”。
东晋郭璞所著《葬经》有云：“葬者反气纳骨，以荫所生之道也。气感而应，鬼福及人。”
里面提到人生存就是依靠生气凝聚成为骨骼，而人死去后皮肉腐烂、骨骼留存，即是保留了生气，这种生气能够感应祸福吉凶，从而返还到子孙后代身上，生气越旺盛、得到的福气吉利越多。
所以大型墓葬中偶尔会出现这种形式的活祭，作为“藏尸养气”之用。
在场众人联想到这里，不由得毛骨悚然。
活祭的手段有多残忍，了解一下夏商周的历史就知道了，听沈星御的描述，能达到藏尸养气效果的瓦罐坟，恐怕占据了极大一部分山林。
秦岚川突然问道，“藏尸养气导致阴气大量聚集，会不会和缙云村阴阳倒转之像有关系？”
“应该关系不大，”沈星御想了想，皱眉道，“藏尸养气听着邪性，但还不至于造成阴阳倒转。”
“藏尸养气可不是简单墓葬能形成的，至少是个万人坑，”韩少景反问，“缙云村这习俗恐怕有千年之久，你能保证没关系？”
萧梦云作为队长，见沈星御脸色不对，连忙出来打圆场，“不管有没有关系，咱们都得去看看。这会儿太晚了，明早去吧？”
韩少景瞬间转变态度，立刻附和，“我赞同！”
沈星御翻了个白眼，低声嘀咕了几句“恋爱脑马屁精双标怪”，沈槐安差点没忍住笑。
瓦罐坟只是缙云村阵法的一个小插曲，村民世代承袭这种丧葬方式，造成阴气大量聚集，“藏尸养气”的格局或许是设阵人选择这里的理由，却和阵法的关系不大。
那点阴气确实不足以引起阴阳倒转，上辈子并没有起尸，也没出什么岔子。
藏尸养气手段残忍血腥，听起来是靠尸体聚气荫庇子孙后代，实则是用尸体吸收埋藏之地的灵气转化成生气。
长久下去，那片地方阴气
聚集，将会寸草不生，到最后灵气被消耗殆尽，就会彻底成为死地。
人如果居住在附近，阴气日渐吸入体内，不知不觉中会变成人不人、鬼不鬼的模样，俗称“活尸”。
沈槐安之所以没有阻止他们去瓦罐坟，是因为从那个位置看整个村子更容易看出阵法布局。
上辈子他们第五天才发现阴阳倒转之像是阵法造成的，这辈子她从一开始就想
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