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本来青山以为麻里子的意思是不方便在居酒屋里面做这种事，可是当他带着麻里子走出居酒屋打算找家酒店去开房之后却又被麻里子苦苦哀求的给拒绝了：“宏介、宏介，我求你了，我知道我这么做可能会让你不理解，不过我真的是那种很传统的女人，等、等到咱们结婚的时候我再给你好不好？”
现代的rb居然还有这么保守的女孩，这着实让青山有些意外，于是他有些好奇的问道：“麻里子，你、你以前没交往过男朋友？”
“有交往过两个男朋友，不、不过你放心，我的身子还是干净的，我是绝对不会在结婚之前那什么的。”麻里子羞涩而又坚决的答道。
对于这种洁身自好的女孩青山一直都是很尊重的，而且这种事勉强起来也没有意思，不过还有一个问题需要解决，于是他指着下面早已高高鼓起的小光头说道：“可是我都已经这样了，这怎么办？”
“我、我用手帮你好不好？”
“......”
由于前一晚操劳过度、做了一夜三次郎，所以这天在寺庙青山感觉自己的体力和精力都严重不足，其实自从“佛之面”畅销之后，再加上安神香、净瓶水业务的增加，青山就已经感觉有点忙不过来了，而现在麻里子肯定是没有时间来帮忙了，伏见彩香好像也采风的差不多了，看来是时候完成《招收知客》任务，找个正式的帮手了！
想到这里，青山便走到庙门口将韦陀神像肩上的降魔杵触地而立，他这么做是有讲究的。按照佛门的规矩，如果一家寺庙门口韦陀神像的降魔杵触地而立，那就说明这家寺庙欢迎游方和尚前来挂单；可如果是将降魔杵抗在肩上，那就说明这家寺庙钱少粮乏，招待不起过路的同行。（挂单，佛门术语，指的是外地和尚在本地寺庙暂住几天，毕竟天下和尚是一家么。）
之所以采取这样的方法，主要是为了免得出现外地和尚想挂单、但本地寺庙接待不了这种双方都尴尬的局面，这么做之后就可以一目了然，互相不伤面子。
到了现代的rb，这个模式就成了一家寺庙是否招聘和尚的标志了，其实在rb所谓的多金和尚指的都是有祖传寺庙加大片墓地的住持，其他和尚跟普通打工者的收入差不多，而且从本质上来说，他们就是给住持们打工的，因此应聘与招聘这种现象也非常的普遍。
让青山有些意外的是这个招聘的信号刚刚放出去，第二天一早就来了好几名小和尚前来应聘，前世一直都是处于被面试的青山此刻非常的兴奋，拜托伏见彩香帮忙组织秩序，自己稳坐房内担当面试官。
第一个进来的小和尚看起来有些木讷，一进来就双手合十道：“青山住持您好，小僧叫做川岛真人。”
一听他这个名字，青山就在心里吐槽道，你说你父母都已经给你起名叫真人了，道
第二十三章
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