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得了安静。
曹信这才从头开始翻阅这部。
正如方才段冲所言——
书分两卷，上卷收载用药须知，包含疗心法言，养肝、养脾、养肺、养肾说，斋说，食忌说，居室安处论，睡诀，孙真人卫生歌，真西山卫生歌，养神气铭，孙真人养生铭，谨疾箴，导引却病法，固精法，十二段动功，四时摄生篇，十二时无病法，静功六字却病法，调息，清心说，修养余言等30篇养生专论。
在末尾附录中的，正是从上卷养生专论总结、衍生而出的内功心法。
名为‘调身’，实则囊括调心、调身、调息，居然还是高深法门。
可惜，也正是因为太过高深，以至于入门、修行，都极为艰难，对根骨、悟性的要求的极高，才造成此法未能广泛传播。
著作者似乎也不满意，有意要创出更简易更大众的养生法门，但只是一个想法记录，在这部医书上没能见到，不知最后成没成功。
但这不重要。
重要的是——
“对战斗无益处，但是依法修行出的内力阴阳调和，对养生、疗伤富有奇效。练到极致，可百病不生、百毒不侵，堪称疗伤圣典。”
这种功夫，因修炼难度太高，需要花费极大精力甚至是毕生精力才能有所成就，达到所谓‘百病不生、百毒不侵’的程度。可武林中人争强好胜，实力第一，没人愿意在一部纯粹的养生功法上面浪费时间。
以至于明珠蒙尘。
落到曹信手中，算是遇见明主。
“我有源点，再难的功法也难不住我，更不需要占据我过多精力。”
……
好饭要趁早。
轻易到手，让曹信一阵惊喜，准其插队，加点顺序空降第一，排在‘医术’与‘宁氏鹰爪功’前头。
往后连续七八天。
曹信一直在琢磨这部功法，通读医书，加以理解，再加上曹信本身的医学素养，很快就将其录入面板中，可以加点。
而在这期间，五月如期而至，端阳一晃而过。
这日。
已是五月初八。
……
四月初加点‘宁氏鹰爪功’后，结余3个源点。
五月初新增一点。
端阳节新增三点。
因此现在计有7个源点。
“足够提升三层。”
曹信念动，开始加点。
……
……
……
……
这一门功夫变化繁复，非一言可尽。简言之，初步功夫是练‘小周天搬运’，第二步是‘大周天循环’。
记忆里。
脑海中。
曹信似在经历一遭轮回——
一生行走坐卧，都在修行。
发宜多梳，面宜常擦，目宜常运，耳宜常筌，舌宜低腭，齿宜常叩，津宜常咽，背宜常暖，胸宜常护，腹宜常摩。谷道宜常撮，足宜常擦涌泉。一身皮肤，宜常干浴。
此为上卷日常养生诸法，但在中却总结出来，融入日常，化为本能。
夜晚睡觉，也要‘先睡心，后睡眼’。
每日打坐，吐纳朝阳紫气也不可少。
持之以恒。
一以贯之。
自饮食起居、四时调摄至劳逸情志、运功、按摩，数十年如一日，不舍昼夜。
一层。
两层。
水到渠成，但皆无变化。
气感模糊，难以驱使。
就更别说治伤疗伤。
倒是身体被温养，邪风难侵，身康体健。
直至。
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