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第78节(第1/2页)

谁能想到,盐渎县的仁政传出,没能招来更多人才,反倒先引来了骗子。

石氏祖籍南皮,发迹于魏晋。

石劭这支未遭胡人劫掠囚困之前,没少遇到骗吃骗喝之人。有的直接找上门,骗术精良到让人不可置信,即使被骗光家财,还要帮着对方数钱。

比起那些砍手断脚,剖腹挖心,转眼仍是四肢完好的僧人和比丘尼,这两个僧人的骗术简直不值得一提。偏偏就是这样浅陋的骗术,却能蒙蔽百姓,煽动人心,让人防不胜防。

归根结底,时逢乱世,百姓朝不保夕,前脚尚能一家团聚,后脚怕就会遇到乱兵。

这样的情况下,人们需要精神寄托,讲究轮回因果的佛教更是大行其道。要不然,也不会有“南朝四百八十寺”流传后世。

只不过,在桓容和石劭看来,这两个僧人完全和佛教不沾边,就是凭借一些拙劣手段鼓动人心,榨取钱财的骗徒。

仅是骗财也就罢了,还不知死活的在天灾上做文章,牵扯上桓容!

是有心也好,是无心也罢,今日被桓容撞上,活该他们要倒霉,倒大霉!

“劳烦敬德,将他们手中的‘神水’全部买下。若是不肯卖,那就直接抢。”

“诺!”

石劭应诺。

钱实上前半步,道:“府君,两个僧人狡猾,石舍人不好动武,难免留下话柄。仆在北城时,见多无赖恶侠,不若令仆前往,定让他们钻不得空子!”

“也好。”

桓容点头。

钱实点出九命健仆,均是恶侠流民出身。

几人抬起金箱,扛起布帛,大模大样排开人群。有流民认出钱实,自然不敢阻拦。有东城百姓心存不满,被人拉了拉袖子,低语几声,也只能压下情绪,让开道路。

很快,十人走到木屋跟前,钱实扬起下巴,对盘坐屋内,身边摆着五六只葫芦的僧人道:“这些金帛够不够买下所有神水?”

僧人高宣佛号,道:“神水乃救命之物,只能请,何言买?”

话是这样说,两人的视线扫过金箱和布帛,却有掩不去的贪婪之色。

钱实嗤笑一声,当众打开金箱。

刹那间金光耀眼,不只是僧人,四周的百姓都禁不住吞着口水。不是碍于钱实几人的恶名和身上官位,怕会直接动手抢。

“我只问一句,卖是不卖?”

僧人喉结上下滚动,终于没能抵挡住诱惑,点了点头。

钱实二话不说,令健仆进入木屋,搜走所有的葫芦。不管装没装水,一个都没给僧人留下。

“且慢……”

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